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彩瓷 第3页
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你未必都知道的清三代珐琅彩瓷知识点
1.珐琅彩瓷，民国时习惯称呼：古月轩。究竟因何而起，不得而知。只是以讹传讹，相沿至今。大约在近十年，古月轩已经渐渐被弃用，统一写成：珐琅彩瓷。2.大致在清代康熙时，从西洋传入一种名贵的宫廷用品，即在金、银、铜等器物的胎质上画珐琅彩，如皇帝文具和嫔妃化妆器皿，精巧玲珑，深受皇室欣赏。遂命造办处照样仿制。造办处随后制作出了金胎画珐琅、铜胎画珐琅、料胎（玻璃）画珐琅等品种。当时，瓷器正处于高度发展时期，所以，这种珐琅彩的做法，很快就出现在瓷器上面。3.康熙二十年（1681年），臧应选以工部侍郎中的名义，到景德镇驻厂督造瓷...
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一个审美极致的皇帝与珐琅彩瓷器的碰撞
在前期的文章，我们已讲过：珐琅彩瓷创始于清代康熙时期，由于珐琅彩瓷复杂的烧造工艺不好撑握，为了研制成功珐琅彩瓷更好的监督其烧造进程。康熙特改变了以往御制瓷器经景德镇官窑厂制造，而只在景德镇烧造白瓷素胎再运往京城，把珐琅彩瓷器烧造处改在了清宫深处的养心殿，可以说珐琅彩瓷是在康熙帝的督导下制成，因有了康熙帝对珐琅彩瓷的钟爱，才有了瓷胎珐琅。珐琅彩松竹梅纹瓶 雍正康熙时期的珐琅彩瓷所用釉料均采用国外进口，颜色至多只有七、八种，由于颜料的珍Royal Albert贵与色彩的局限性，让康熙时期珐琅彩瓷上的彩绘图案受到了限...
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陶瓷器型讲义—天球瓶
天球瓶 瓶式之一，是受西亚文化影响的器形。口微侈，直颈，球腹，平底。始见于明永乐朝，宣德器较永乐略显粗放，此后明代各朝未出现。清代康熙朝仿古之风盛行，天球瓶则多仿明初之器；雍正、乾隆时较为流行，多署本朝年款。 清“古月轩”款洋彩富贵花开天球瓶一对 本品为清代官窑粉彩器之中堪称别致的洋彩佳器，诸彩绚丽浓妍，绘画细致规整，工艺精湛绝伦。纹饰与颜料运用技法诸多方面凸显出典型洋彩之特征：一是绘画技法摹仿西洋光影画法，注重枝叶的明暗表现和花朵花瓣的立体层次；二是颈部和腹部多处使用洋彩特有的圆状光点装饰。彩绘呈现明显的珐琅...
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古玩赏析：珐琅彩花卉纹碗
珐琅彩瓷器是一种非常名贵的宫廷御用瓷器。它始烧于康熙中、晚期，盛于雍正、乾隆两朝。最早是为了仿制铜胎珐琅器而制成的，所以又称瓷胎画珐琅。瓷胎珐琅创烧于康熙年间，这与康熙皇帝的喜好有关。珐琅彩瓷制作方法是先由景德镇官窑选用最好的原料制成素胎，烧好后，送到清宫内务府造办处珐琅作彩绘烧成。康熙时期的珐琅彩瓷器处于初级阶段，从施彩、纹饰到款识，多摹仿当时铜胎画珐琅的效果，造型有盘、碗、瓶等。雍正时期珐琅彩瓷取得较大的成就，成为著名的彩瓷品种。纹饰早期沿袭康熙珐琅彩的特点，如色地上绘花卉的技法。后期形成自己的风格，即在白色釉...
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粉彩瓷，如梦似幻，美不胜收！
一提起江南，人们首先联想到的是迷蒙的烟雨，而在烟雨飘零的江南，也孕育出了一种和烟雨一样如梦似幻的瓷器——粉彩瓷。粉彩也叫“软彩”，是釉上彩瓷器的一个品种，景德镇窑四大传统名瓷之一，是以粉彩为主要装饰手法的瓷器品种。雍正粉彩 过枝福寿盌粉彩是一种釉上（在瓷胎上）彩绘经低温烧成的彩绘方法。粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基础上，受珐琅彩瓷制作工艺的影响而创造的一种釉上彩新品种，从康熙晚期创烧，后历朝流行不衰。最高拍卖纪录清乾隆粉彩镂空“吉庆有余”转心瓶拍卖时间：2010.11.12拍卖公司：英国Bainbridges成交价...
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瓷器中的百岁山——珐琅彩
瓷胎画珐琅是珐琅彩瓷的正式名称，是汉族陶瓷艺术之瑰宝，是将画珐琅技法移植到瓷胎上的一种釉上彩瓷。珐琅彩瓷的装饰工艺，即珐琅彩，也称为瓷胎画珐琅是专为清代宫廷御用而特制的一种精细彩绘瓷器。珐琅彩瓷器没有大的器物造型，绝大多数是盘、碗、杯、瓶、盒、壶，其中碗、盘最多，只是每一品种都有不同的变化。另外还有一个品种是宜兴紫砂陶胎外绘珐琅料彩，这也是难得一见的。珐琅彩瓷器在胎质的制作方面是非常讲究的。均匀规整，结合紧密。在如此的胎质上又施釉极细，釉色极白，釉表光泽没有桔皮釉、浪荡釉，更没有棕眼的现象，确可用“白璧无瑕”来赞誉...
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珐琅彩瓷器价格为何一路猛涨？
瓷胎画珐琅是清代皇室自用瓷器中具有特色，釉上彩瓷中最为精美的彩瓷器。从康熙的色浓庄重至雍正的清淡素雅，到乾隆时的精密繁复的雍荣华贵，使珐琅，这一洋味十足的彩料在瓷器上得到淋漓尽致的发挥。集中西风韵于一身，画尽了皇家身份的高贵与荣华。珐琅彩瓷器起始于康熙后期，顶盛时为雍正期至乾隆期。但雍正期的珐琅彩水平高，工艺美。乾隆时期慢慢转向粉彩，故珐琅彩终止于乾隆后期，同时还有一部分瓷器其釉料有珐琅釉和粉彩共存。这是过渡时期的珐琅彩器，你说它是珐琅彩吗，它有粉彩，你说它是粉彩吗，它又有珐琅釉，但瓷艺水平都很高。珐琅彩的制作是由...
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康熙朝五彩瓷——艳而不俗，雅士之风
康熙五彩瓷是清朝瓷器一大门类，通常简称为康熙五彩。康熙时期，匠师们经过漫长的研究，发现了釉上篮彩和黑彩，釉上五彩逐渐代替了青花五彩，占据了主流地位。五彩瓷器，在民间也与中国的五行说相互呼应，有着更深一层的文化寓意。（ 釉上五彩人物图瓷砖）在明代，五彩已经出现，大多是釉下青花和釉上多彩相互结合，被成为清华五彩。而到了康熙年间，因为了有了深色调的出现，形成了釉上多种色彩的搭配，使得五彩更加和谐。《饮流斋说瓷》中云：硬彩、青花均以康熙为极轨。而《陶雅》之中则记载：康熙彩画手精妙，官窑人物以耕织图为最佳，其余龙凤、番莲之属...
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清雍正瓷胎堆彩画珐琅与平彩画珐琅的区别
关于瓷胎堆彩画珐琅，查遍现已出版的所有关于中国瓷器的图版和着录，没有类似的阐述，主要原因是没有实物为证。现代这行内有名的专家几乎都以台北故宫博物院和北京故宫博物馆的实物为引证标准，而台北故宫博物院和北京故宫博物院都只有瓷胎平彩的画珐琅器，台北搞过一次“清宫中珐琅彩瓷特展”并出过一本以此展为主题的画册，里面全是平彩画珐琅，其他如北京故宫博物馆和首都博物馆以及天津博物馆藏的珐琅彩瓷均为平彩画珐琅瓷，其叙述都只有“清雍正珐琅彩山水纹瓶”或者“清乾隆珐琅彩芦雁杯”等等的命名。查看清宫作成秘档，也只有类似的记载。因此，以前图...
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清代珐琅彩瓷器都有不同讲究，专家讲述其中含义，清代珐琅彩瓷器文化博大精深
清代珐琅彩瓷器主要的是模拟铜胎珐琅的制作，其是在胎上面先施上一层底彩，形成色地，然后在这上面绘珐琅。这是一种仿瓷的做法，也就是在内部施釉，外部留胎。康熙珐琅彩的绘画内容主要是以花卉为主，其是以牡丹和莲花为主。包罗菊花、梅花、月季、宝相花、绣球花，可是绝没有鸟，是有花无鸟的，更不见山水和人物。珐琅彩瓷器是在康熙皇帝的亲 自授意下而创造的新品种，因仿制于铜胎画珐琅器，所以珐琅彩又称瓷胎画珐琅。珐琅彩瓷器的制作不同于其它瓷器，先由景德镇御窑厂制作优 质素胎，送至皇宫，再由宫廷画师绘画，后由清宫造办处的珐琅作坊进行二次烧...
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